miércoles, 30 de diciembre de 2009

JUAN CARLOS "EL ÑATO" GRAMAJO DE LA CHACARERATA SANTIAGUEÑA, NOS HA DEJADO


El popular folclorista recurrió una larga carrera con la música popular. El bombisto, recitador, artesano de bombos y bailarín Juan Carlos "ñato" Gramajo, creador y fundador de la agrupación nativa La Chacarerata Santiagueña, falleció ayer en una clínica porteña víctima de una larga y penosa enfermedad. Los restos del popular artista santiagueño son velados en la casa mortuoria de la Av. Maipú 2180 de la localidad de Olivos y serán inhumados mañana a las 10 en el cementerio de dicha ciudad.

Con casi 55 años de trayectoria en el mundo artístico, con sólo 13 años Gramajo formó parte de la recordada agrupación de Andrés Chazarreta, para luego continuar con el grupo de Ariel Ramírez y viajó por todo el mundo con la obra conceptual "La Misa Criolla". Hasta que promediando la década del `80, fundó la Chacarerata Santiagueña, cuyo nombre fue creado por Vitillo Abalos de los recordados Hermanos Abalos.

Por la Chacarerata pasaron cantores populares como Shalo Leguizamón, Motta Luna, Claudia Romero, Coco Banegas, Quique Ponce, Rodolfo Maldonado (actualmente en La Clave Santiagueña) y el lema antes de cada concierto era "Si Bariloche tiene la Camerata, Santiago tiene a la Chacarerata".

Actualmente y hasta que la enfermedad lo dejó sin subir a los escenarios, la agrupación se integró con Sergio Pérez en guitarra y voz, German Gómez en violín y Mario Palavecino en bandoneón y el colorido de su hermano el recordado (falleció hace dos años), Aurelio "el Shalako" Gramajo, el "bailarín de los montes". "La Chacarerata, te lleva por delante, a cielazos e infiernazos, como decía el poeta de Santiago de Chuco. Son ritmos que juntan, si, al cielo y al infierno, las estrellas y la Salamanca", comentó Marcelo Simón sobre Gramajo.

Valses, chacareras, zambas y gatos del estilo de "A mi madre", "A mi canasto de mimbre", "Zamba de un sentir", "Chacarera del Cachilo", "La Ceferina", "Fiesta en Mailin", "A mis paisanos santiagueños" y "Que lindo es ver a mi mama", son clásicos en la versión de la Chacarerata. Permanentes fueron protagonistas de los festivales del interior del pais como Cosquín (consagración 1987), La Chacarera de Santiago, Jesús María, La Salamanca, Baradero y tantos otros, que los vieron trasladar el reconocido "patio e` tierra" santiagueño a esos escenarios. "La Chacarerata me hace pensar que, a veces, lo más moderno es lo tradicional", finalizó Simón.

RECORDEMOS ESTA ENTREVISTA

Un trajín de 50 años en nuestro folklore como bailarín, bombisto, recitador hacen de Juan Carlos Gramajo un referente indiscutible de nuestra música. Debutó niño aún con don Andrés Chazarreta, fue percusionista de Ariel Ramírez. Profundo conocedor del bombo y sus secretos, proviene de una familia fabricante de bombos legüeros. Fundador de la orquesta nativa “La chacarerata santiagueña”con la que ya ha cumplido 22 años, recorriendo los escenarios del país obteniendo el respeto y el aplauso del público. Distinguido por numerosos e importantes premios como Consagración ’87 Cosquín, ACE ’96, Trimarg’2000 otorgado por la UNESCO. Un conjunto caracterizado por ejecutar temas tradicionales junto a las nuevas producciones siempre bailables, con una dedicación especial de guardar el estilo y la cadencia de los ritmos folklóricos. Su repertorio está conformado por autores de la talla de Yupanqui, los Hermanos Simón, Raúl Trullenque, Los hermanos Ríos, Peteco Carabajal entre otros, junto a la autoría de sus integrantes.

-¿Como se formó la Chacarerata santiagueña?

- Después de permanecer ocho años como percusionista de Ariel Ramírez en Buenos Aires y el mundo, busqué como todo hombre la independencia. De esa manera formé un grupo folklórico que tocaba en diversos lugares pero carecía de nombre. Hasta que los hermanos Abalos nos bautizan con el nombre que nos hace conocidos.

-¿Quiénes fueron sus primeros integrantes del grupo?

-Como todo grupo humano sufrió varias fisuras a lo largo de estos veintidós años. Por la Chacarerata han pasado componentes como Quique Ponce, Aurelio Gramajo e invitados como Shalo Leguizamón, Coco Banegas, Claudia Romero, Motta Luna pero desde hace un tiempo seguimos fijos los cuatro componentes actuales que son: Sergio Pérez en canto y guitarra, German Gómez en violín y guitarra, Mario Palavecino en bandoneón y un servidor en percusión, recitado y voz de mando.

-¿Qué o quién impulsó su carrera musical?
-Sin dudas mis padres. En casa de los Gramajo siempre había lugar para las fiestas, peñas o trincheras donde se autoconvocaban tíos, primos, hermanos...todos hacedores y tocadores de bombos. Y yo soy producto de esto. No estudié percusión ni música.

-¿Cuántos años tenía cuando actuaba con Chazarreta?

En el año ’56 tenía unos trece años cuando ya pertenecía a la Compañía de arte nativo perteneciente a Don Andrés Chazarreta. Soy de la camada de Agustín Carabajal, Antonio Ramírez, Los cantores de Salavina. Éramos veintiuno en total. Actuamos en el teatro casino de la calle Maipú con un espectáculo que se llamaba “El alma del quebrachal”donde presentábamos leyendas y costumbres de nuestra provincia Santiago del Estero. Esa gira duró tres meses, culminando en el Parque Independencia de la capital de Tucumán.

Don Andrés Chazarreta fallece en el año 1960 y yo seguí creciendo, hasta que el destino me llevó a Bolivia, Perú, México...

-Pueblo que lo atrapó

- Imposible no querer ese pueblo tan romántico y colorido, con una ubicación geográfica excepcional para hacer giras a Estados Unidos. Bailaba muchísimo en el área de California o Nueva York. Todavía vivía mi madre, así que cada tanto regresaba al país a visitarla y a tocar en diversas peñas. En uno de esos viajes estaba tocando en la peña “El palo borracho”, me ve Ariel Ramírez y me requiere para su espectáculo “Cantemos” que hacía con Lolita Torres. Y me quedé ocho años con él.

-Después vino la Misa criolla.

- Sí, una hermosa experiencia con la que recorrimos Israel, Suiza, Alemania, España, Portugal, Costa Rica, Colombia, México llevando nuestra música. Y todas esas andanzas de Juan Carlos Gramajo culminan en Argentina con la Chacarerata santiagueña.

-Su vida artística queda marcada por...

-Primero don Andrés Chazarreta, después Ariel Ramírez y por supuesto la Chacarerata Santiagueña.

-¿Cuál de las capitales lo deslumbró más?

.Sin dudas Buenos Aires en el año 1956. El sueño de estar con don Andrés y su hijo Agustín, siendo apenas un chango que venía de una provincia querendona pero muy árida. Me encontré con esta ciudad llena de plazas con árboles y flores y aunque después la vida me dio la posibilidad de conocer muchas capitales europeas muy importante, no fue el mismo deslumbramiento.

-¿Que diferencia encuentra entre el folklore de los años ’60 y el actual?

-La diferencia fundamental es la participación de la juventud, el entusiasmo que tienen para hacer palmas, bailan estupendo, saben escuchar nuestros cantores. De la unión de los jóvenes y nosotros nacerá una esa identidad que tanta falta nos está haciendo a los argentinos.

-¿Cuál es la unión del pueblo santiagueño con la música?

-Santiago del Estero tiene en su pueblo a una gran familia musical donde siempre están a flor de labios las canciones. Es que la chacarera es una música muy rítmica y siendo una de las provincias más antiguas y bilingüe su pueblo ama su terruño, sus costumbres. Vive cantando y bailando sus ritmos, eso le da una identidad propia.

-¿Modificaría algo si comenzara de nuevo?
-No. Yo creo que puse toda la pasión que tiene el músico santiagueño por sus cosas. Cuando joven tenía la fuerzas y la frescura, ahora ya mayor conservo la experiencia.

-¿Que cambios nota fuera del plano musical en los escenarios?

- Muchísimos, las épocas cambian. Cuando nuestros abuelos o padres nos hacían tomar una foto de vez en cuando, no nos podíamos ni reír ni comer.-“Ya te estás haciendo el mono”- nos retaban. Y en la música se debía tocar bien y serio, aunque se puede tocar bien y sonreír no eran los códigos en esos tiempos. No olvidemos que la gente exige más participación, como si aplaudiera con los ojos, le gusta el movimiento. Y hoy algunos cantores de folklore parecen rockeros, porque entre las luces, el humo y un destape en el vestir en donde la televisión tiene mucho que ver. En eso los mayores podemos disentir pero es indiscutible que también hay muchos que tocan muy bien. En cambio nosotros debíamos vestir el traje azul tradicional, camisa blanca, corbata bordó para estar “ubicados”. Todos los extremos son exagerados, falta el punto de equilibrio.

-¿Suena mejor un instrumento enchufado?
-Yo no sé si suena mejor, pero suena más fuerte. (Risas). La diferencia es el toque por ejemplo el que tiene una guitarra enchufada debe tener un toque más suave, distinguido y de primera sino el instrumento distorsiona mucho.

-¿Está de acuerdo con la introducción de instrumentos no tradicionales?

-Todo y nada es nuestro. Cuando apareció Adolfo Abalos en el piano las críticas no se hicieron esperar, sin embargo todo es válido si se pueden combinar bien los sonidos. No nos olvidemos que en el año 1921, don Andrés Chazarreta cuando graba en RCA Víctor, ya lo hacía con una flauta traversa incorporada y José María de Hoyo con su Banda criolla ponía saxo tenor, flauta traversa, saxo barítono y todos los instrumentos metálicos. Ahora la moda regresó y es válida siempre que haya una buena combinación.

La música de La chacarerata santiagueña nos deja el olor a pan casero y a patio regado de la provincia donde las chacareras y las vidalas entrelazan sus sonidos junto a las alegrías y tristezas de sus pobladores.

SENDA FOLCLÓRICA































Homenaje
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De fiesta en fiesta


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Compilado

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1986 - Salvaje montaraz



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1987 - Sonidos del monte


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1991 - Patio e´tierra y chacareras

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1993 - Santiago madre

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1996 - Levantando polvareda

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1997 - Con sabor santiagueño 


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1999 - 15 y la Yapa

 

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2005 - 20 Años con amigos
 

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 2006 - Añoranzas


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2008 - Música para mi pago 


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 2014 - Chacarera me han pedido
 
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viernes, 11 de diciembre de 2009

CONTRACANTO

Fue un grupo vocal e instrumental de música folklórica de Argentina, creado en Rosario en 1970, liderado por el Chango Naón (barítono), quien estaba encargado de los arreglos musicales, y que fuera integrado también, en distintas formaciones, por Luis Corniero (primer tenor), Carlos Fredy (segundo tenor), Carlos Silinik (bajo), Javier Ibarrondo, Carlos Berlanga, Martín Roldán y Liliana Herrero. En 1976, debieron exiliarse en España, debido a las persecuciones de la dictadura instalada ese año, donde actuaron con éxito hasta el final de esa década.
Tuvieron un gran éxito en el Madrid de finales de los setenta y especialmente en la sala Malambo, donde también triunfaron, entre otros, Fermín Fierro, Rocky Pontoni, El Chino Martínez, El Indio Calderón, el Trío Siboney, Los Condes y Víctor Velázquez.

1976 - Yo te nombro

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1973 - Homenaje


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1977 - Contracanto 77


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1977 - Corazón del país


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lunes, 7 de diciembre de 2009

APARCOA


El conjunto chileno Aparcoa nació en el año de 1966. Los integrantes de Aparcoa fueron Julio Alegría, Felipe Canales, Miguel Córdoba y Jaime Miqueles.
Su caminar lento y difícil, en la tarea de dar a conocer y revitalizar la música folklórica de Chile, le deparó grandes reconocimientos. Su primer premio lo obtuvo en La "FECH" canta con el pueblo en 1967.

Luego en el año 1968 obtuvo el primer lugar en el Segundo Festival Folklórico Nacional de Chile organizado por las Juventudes Comunistas y el diario El Siglo, lo que le permitió viajar como invitado a la URSS a un encuentro chileno-soviético y a Bulgaria al Festival Mundial de la Juventudes Democráticas, integrando la delegación chilena. De allí realizó una gira artística por Rumania actuando bajo el auspicio del Ministerio de Asuntos Culturales. Sin embargo la labor más constante de Aparcoa fue desarrollada en los actos de las organizaciones populares, frente a pobladores, trabajadores, sindicatos, escuelas, centros culturales, radio, televisión, a lo largo de todo el país desde Arica hasta los campamentos petrolíferos de Tierra del Fuego.

Sólo en 1970 Aparcoa decidió establecer vinculaciones con los medios comerciales de difusión, integrándose al sello Phillips, donde comenzaron a grabar, y haciendo recitales, sin por esto interrumpir su labor: el contacto con las organizaciones de masas. En la campaña presidencial de Salvador Allende trabajó en el Comité de Folkloristas de la Unidad Popular aportando su esfuerzo en esa lucha.

A fines de 1969, Pablo Neruda presenció "Poema y Música" montaje del conjunto Aparcoa sobre temas del Folklore y tradicionales, y textos literarios de la escritora nacional María Asunción Requena. El tratamiento de este montaje sugirió al poeta realizar un trabajo en conjunto con Aparcoa en base a su obra poética. Durante nueve meses, Aparcoa trabajó en la concepción y montaje de esa idea, basando su trabajo en el Canto General de Neruda. La música del folklore y popular fue seleccionada y arreglada por Aparcoa; participaron además los compositores Sergio Ortega y Gustavo Becerra con piezas creadas especialmente para esta obra.

La narración estuvo a cargo del actor Mario Lorca. La dirección de la obra fue llevada en forma colectiva por los integrantes de Aparcoa y los encargados de iluminación y efectos especiales, Pablo Badilla y Enrique Inda.

Esta obra se estrenó en el Teatro Municipal de Santiago y bajo el auspicio de la Central Única de Trabajadores como homenaje al entonces reciente triunfo electoral de Salvador Allende.

La obra también se presentó en Valparaíso donde Mikis Theodorakis estuvo presente y más tarde, en entrevista a El Mercurio de abril de 1993 recuerda este hecho con las siguientes palabras: "Después del concierto de Valparaíso fui a felicitar al compositor en su camarín. Debo decir por cierto que la poesía me fascinó. No entiendo casi nada de español pero había un muy buen recitador a cargo del texto de Neruda... Esa fue para mí la inspiración inicial. De manera que fui donde mis colegas y les dije: He decidido componer mi propia versión del Canto General".
Fue el propio Salvador Allende quien le entregó a Theodorakis los dos tomos del Canto General para su trabajo.

Entre los años 1974 y 1978 Aparcoa presentó esta obra en muchos países destacándose la temporada en el Teatro de Jean Louis Barrault de París durante dos meses a teatro vendido con dos funciones diarias.

También y con mucho orgullo se destaca la presentación en la Plaza de Toros de Barcelona el día del retorno del largo exilio del poeta Rafael Alberti. En esa oportunidad narró los textos la destacada actriz nacional Marés González. Participaron en la presentación de la obra en el extranjero: Julio Alegría, Felipe Canales, Juan Carvajal, Miguel Córdoba, Marcelo Fortín, Jaime Miqueles y Francisco Palomo.

El grupo de música Aparcoa se disolvió en el año 1978 y la mayoría de sus miembros terminó sus estudios de música en diferentes países europeos.

Esta biografía proviene del sitio del Sello Discográfico Chileno Alerce que distribuye música chilena de los grandes cantantes chilenos de protesta, cantantes folclóricos, trova chilena, cantautores chilenos, etc.

1973 - Cri du Chili 


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2000 -  "Canto General" · Alerce CDA 0387 Chile 


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Canto General & Mares González





1975 - "Chile" · Le Chant du Monde LDX 74630 · Amiga DDR Alemania




1970 - Aparcoa


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1972 - La musica folklorica y popular de América




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El regreso de Aparcoa

domingo, 6 de diciembre de 2009

RECORDANDO A TAMARA CASTRO, HOY SE CUMPLE SU TERCER ANIVERSARIO


Biografía

Nació un 4 de diciembre del año 1972 en la localidad de Ensenada, partido de La Plata, provincia de Buenos aires. Al poco tiempo la familia se muda a Coronel Brandsen, también localidad de la provincia de Buenos Aires donde vivió toda su vida. A los 3 años concurre a clases de Oscar Murillo y Mabel Pimentel, los que al poco tiempo se conforman como “Ballet Brandsen”. Allí estudió danzas tradicionales y estilizadas hasta la edad de 8 años.

Niña inquieta y deseosa de aprender cada vez más, ya a los 11 años integraba un coro, hacía teatro, participaba de talleres de arte y tocaba en la Banda Municipal.

A esta edad recibe su primera guitarra, regalo del día de Reyes. Tan grande fue su inquietud por aprender este instrumento que ya a los 12 años participaba de peñas y festivales locales.

Su primer certámen llegaría a los 17 años en City Bell donde obtiene el Primer Puesto Solista Vocal Femenino, fue también a varios Certámenes Municipales, Provinciales y Nacionales entre los que estuvieron "La fiesta del ternero" (Ayacucho), "Encuentro de las sierras" (Tandil), "Festival Coronel Dorrego" (Mar del Plata), "Chascomús al País" (Chascomús) y al Pre Cosquín.

Cuando termina sus estudios secundarios decide ir a estudiar a Buenos Aires en el Instituto Nacional del Profesorado de Folklore. La vida le tendría reservado un encuentro que marcaría su vida artística; es en ese período donde conoce a Jorge Mlikota quien queda cautivado por su calidad artística y carisma. Graban diferentes demos y comienzan a presentarlos en distintos medios de difusión.

Decide dedicarse por completo a su vocación y es así que parte rumbo a Cosquín para probar suerte. Allí recorre todas las peñas pero debe volver por no conseguir la atención de los productores.

Cantando en una parrilla de General Rodríguez para ganarse la vida, la descubre Titán Amorena, propietario de DBN con quien firma un contrato.

Este giro en su vida hace que aparezca su primer material grabado: “Pasiones”.

Editó seis discos como solista: "Pasiones" (1997), "Revelaciones" (1999), "Resplandor" (2000), "Lo mejor de mí" (2002), "La Patria Digna" (2003) y "Vital" (2006). Este año, en el certamen Cosquín de la Canción, la joven había recibido el premio a la mejor interpretación por la pieza "Paradoja", de Jorge Milikota.

Tenía previsto participar del Festival Internacional de la Canción de Viña del Mar (Chile) y del 47° Festival Nacional de Folklore Cosquín 2007. Pero el 6 de diciembre de 2006, cerca de las 10.30hs, en un lamentable accidente automovilístico, pierde la vida. Tamara se trasladaba con su banda a la localidad de Chivilcoy luego de participar, la noche anterior, del festival folklórico que se desarrolló en la Comuna de Humberto Primo del departamento de Castellanos provincia de Santa Fe. El accidente ocurrió en la Ruta Provincial N°13 cuatro kilómetros al sur de Humberto Primo, esta ruta une Rafaela con San Cristóbal. La camioneta en la que viajaban la cantante, su marido y cuatro músicos chocó de frente contra un auto Fiat Palio. Como consecuencia del choque, murieron Tamara y los tres ocupantes del Fiat –un hombre y dos mujeres-.

Mujer de una fuerza vital arrolladora, sonrisa siempre a flor de labios. Con su partida se perdió mucho más que una gran cantante. Tamara nos regala en cada tema la fuerza, la pasión, la alegría y la emoción misma que marcó su vida.

Fuente: www.ciudadfloral.com.ar


1997 - Pasiones



01. RIO VERDE
02. CRUZANDO EL DULCE
03. VIOLIN MATACO
04. LA MOTO MENDEZ
05. ZAMBA DE AMOR EN VUELO
06. LAS DOS PUNTAS/PONGALE POR LAS HILERAS
07. LA VIEJA
08. Y QUE SABEN ELLOS
09. GUADALQUIVIR
10. GATITO DE ANDAR EN PATAS
11. DOS QUE SE AMAN
12. LA CALLE ANGOSTA
13. COPLITAS DE PIE QUEBRADO
14. LA BOLIVIANITA

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1999 - Revelaciones

01. POR QUE SERA
02. SEÑORA DE CLASE MEDIA
03. HAUICO HONDO
04. MAMANO DEL CARNAVAL
05. CAMINOS DEL ARENAL
06. ENERO DE FIESTA
07. BUSCANDOTE
08. RECUERDOS DE CALAHUAYO
09. GATITO PA' DON LUCAS
10. LA ALUCINADA
11. AMPISUNAAS AMORANI
12. ESPINEL DE SUEÑOS
13. JAZMINERO AZUL
14. SANTIAGO DE LOS DUENDES
15. PARTE DEL CIELO
16. PROVINCIA DE BUENOS AIRES

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2000 - Resplandor


01. Resplandor
02. Justo ahora
03. La desamorada
04. En la puesta del sol
05. Flor amarilla
06. Cristo de arena
07. Antes del alba
08. Encadenados
09. Cómo se te ocurre
10. Tajo largo
11. Chacarera para mi vuelta
12. El dedo en la llaga
13. Peligro de amor

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2002 - Lo mejor de mi

01. Aguante barrio
02. Y qué saben ellos
03. Flor amarilla
04. Porque será
05. Justo ahora
06. Cristo de arena
07. La desamorada
08. Zamba de amor en vuelo
09. Río Verde
10. Caminos del arenal
11. La vieja
12. La alucinada
13. Madre
14. Peligro de amor
15. Urumbamba
16. Cosechero

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2003 - La patria digna

01. ENDECHAS
02. CORAZON CAPRICHOSO
03. BAILANDO ME DISTE UN BESO
04. PATAGONIA
05. CALLES DE HUMO
06. ZAMBA PARA MI TRISTEZA
07. CADA VEZ QUE PIENSO EN TI
08. POR TODA LA VIDA
09. LA CHICHARRA CANTORA
10. LA PATRIA DIGNA
11. GUSTO A BARILOCHE
12. LUCERITO ALBA
13. DESENCANTO
14. LA MITAD
15. NOSTALGIAS

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2006 - Vital


01. LA DEL MILAGRO
02. LA TRAMPA DEL DIABLO
03. ESCONDIDO PARA BAILAR
04. ELEGIAS
05. NI SIQUIERA TE ODIO
06. PODRAS
07. POR HABERTE ELEGIDO
08. NINGUNO
09. ALGO QUEDO DE TI
10. PROFECIA
11. EL COLUDO
12. FUISTE LA RAZON
13. TIERRA AGRESTE
14. CENIZAS

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2007 - Inédito

01. EL POTRO
02. PROCLAMA
03. CIELITO MIO
04. PAJARILLO VERDE
05. QUIERO SER TU SOMBRA
06. QUEDATE EN MI
07. CONJURO
08. TIERRA DE VALIENTES
09. CORAZON DE CACHAPE
10. FUEGO EN LA RED
11. EL DURAZNERO
12. DESMESURA
13. CIELO DEL LUNES
14. NO PREGUNTES
15. CANCION DE CUNA POBRE
16. SIN RAZON

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4 diciembre 2006 - penúltimo recital en vivo


01. PRESENTACION
02. DEL MILAGRO
03. LA TRAMPA DEL DIABLO
04. HABLA TAMARA
05. EL COLUDO
06. HABLA TAMARA
07. LA FLOR AMARILLA
08. HABLA TAMARA
09. ZAMBA DE AMOR EN VUELO
10. HABLA TAMARA
11. CENIZAS
12. HABLA TAMARA
13. POR HABERTE ELEGIDO
14. INVITA A DANIEL ARGAÑARAZ
15. NINGUNO
16. INVITA A ALEJANDRO ZARATE
17. LA AÑERA, CON A. ZARATE
18. FELIZ CUMPLE TAMARA
19. TIERRA AGRESTE
20. HABLA TAMARA
21. LA ALUCINADA
22. HABLA TAMARA
23. CRISTO DE ARENA
24. LA VIEJA
25. HABLA TAMARA
26. POR QUE SERA
27. OOOTRAAAAAAAA
28. CHACARERA DE MI VUELTA
29. CIERRE LOCUTORA

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Gracias al blog "Salta, cuna de poetas y cantores" toda la Discografía: https://mega.co.nz/#!kVAChIwK!fXBtd6OiLx_zzQa0eN9A3VYhJqhcW2XCIEdUsi_leR4

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domingo, 29 de noviembre de 2009

VICTOR JARA, EN EL RECUERDO, DESCANSE EN PAZ



Víctor Jara - Chile

De la Fundación Víctor Jara:

“Hace 36 años el 18 de Septiembre de 1973 Joan Jara, la compañera de Víctor debió sepultarlo de forma casi clandestina, acompañada sólo por 2 personas.
El 4 de Junio del presente año, Víctor Jara fue exhumado en presencia de Joan y sus hijas Amanda y Manuela, para trasladarlo posteriormente al Instituto Médico legal con el fin de realizar los peritajes correspondientes a la investigación de su asesinato.
Hoy queremos comunicar que Víctor será devuelto a su familia, la que junto a la Fundación Víctor Jara ha querido acoger el deseo manifestado por muchísimas personas y organizaciones sociales de realizar el funeral de nuestro querido Víctor y acompañarlo hasta el lugar del Cementerio General donde quedará definitivamente.
Víctor permanecerá dos días en la fundación que lleva su nombre para que su querido pueblo pueda despedirlo.
Las puertas de la fundación serán abiertas el próximo Jueves 3 de Diciembre a las 12.00 horas y se mantendrán así ininterrumpidamente hasta las 10.00 horas del Sábado 5, hora en la que partiremos caminando al Cementerio General.
El asesinato de Víctor Jara continúa impune. Nuestra exigencia de Verdad y Justicia se reafirma con el dolor que ha significado remover su tumba.
Demandamos verdad y justicia para el caso de Víctor Jara, como también para cada uno de los Detenidos Desaparecidos y Ejecutados Políticos de nuestro país.”

Esta es una de las versiones que existen del último poema escrito por Víctor Jara entre el 12 y el 15 de septiembre de 1973, durante su detención, tortura y posterior asesinato en el Estadio Chile.

Somos cinco mil aquí.
En esta pequeña parte de la ciudad.
Somos cinco mil.
¿Cuántos somos en total
en las ciudades y en todo el país?
Somos aquí diez mil manos
que siembran y hacen andar las fábricas.
¡Cuánta humanidad
con hambre, frío, pánico, dolor,
presión moral, terror y locura!
Seis de los nuestros se perdieron
en el espacio de las estrellas.
Un muerto, un golpeado como jamás creí
se podría golpear a un ser humano.
Los otros cuatro quisieron quitarse todos los temores,
uno saltando al vacío,
otro golpeándose la cabeza contra el muro,
pero todos con la mirada fija de la muerte.
¡Qué espanto causa el rostro del fascismo!
Llevan a cabo sus planes con precisión artera sin importarles nada.
La sangre para ellos son medallas.
La matanza es acto de heroísmo.

¿Es éste el mundo que creaste, Dios mío?
¿Para esto tus siete días de asombro y trabajo?
En estas cuatro murallas sólo existe un número que no progresa.
Que lentamente querrá la muerte.
Pero de pronto me golpea la consciencia
y veo esta marea sin latido
y veo el pulso de las máquinas
y los militares mostrando su rostro de matrona lleno de dulzura.
¿Y Méjico, Cuba, y el mundo?
¡Qué griten esta ignominia!
Somos diez mil manos que no producen.
¿Cuántos somos en toda la patria?
La sangre del Compañero Presidente
golpea más fuerte que bombas y metrallas.
Así golpeará nuestro puño nuevamente.
Canto, que mal me sales
cuando tengo que cantar espanto.
Espanto como el que vivo, como el que muero, espanto.
De verme entre tantos y tantos momentos del infinito
en que el silencio y el grito son las metas de este canto.
Lo que nunca vi, lo que he sentido y lo que siento
hará brotar el momento....

V. J.

Cornelis Sjunger Victor Jara

Enlace:  mega:#!E9wlTSyR!G2iTmGhUfco2Wivr_DtrJc65h1ONQqVvAJLcbmwsdA4

Víctor Jara, Sinfónico

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Algunos discos más: Te Recuerdo Amanda
La Poblacion
El derecho de vivir en paz
Canto Libre
Canto a lo humano
Canciones póstumas
20 años despues
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Pass: http://www.chilewarez.org

Víctor Jara, habla y canta
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Víctor en vivo, en el Aula Magna de la Universidad de Valparaíso
http://anonym.to/?http://www.mediafire.com/?imtjejnzdzh

1970 Víctor Jara - en vivo en Valparaíso (29 de mayo) Enlace: http://dfiles.eu/files/192k6tz6q

Algunos más en este enlace:
http://losquenoseconsiguen.blogspot.com/search/label/victor%20jara

Obra completa
Enlace: http://www.fileserve.com/file/QaWkwWc

Discografía completa

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Gracias a Folklore Raiz:  (http://folklore-raiz.blogspot.com.es/2014/09/victor-jara-28-de-septiembre-de-1932-16.html)

Mensaje 

Enlace: https://dfiles.eu/files/rh11ippy0
 

lunes, 23 de noviembre de 2009

HA MUERTO PATRICIO JIMÉNEZ (DUO SALTEÑO)


Sirva para el este humilde homenaje

EL CANTO DE SALTA

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VAMOS CAMBIANDO

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LA HISTORIA

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LA HISTORIA 2

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Más información: http://www.lavoz.com.ar/nota.asp?nota_id=570014

Y gracias al aporte inestimable de Alejandro Alfredo, de Folklorenoaargento (Folklore del NOA), os dejo el enlace a su página para ver los enlaces de este dúo.
http://folklorenoaargento.blogspot.com.es/search/label/Duo%20Salte%C3%B1o

lunes, 9 de noviembre de 2009

RAICES INCAS



Mientras que en países vecinos como Bolivia y Chile, la música de raíz andina se desarrollaba incorporando nuevas temáticas a partir de los años 60, en Argentina eran pocas las posibilidades de disfrutar de este repertorio por agrupaciones locales, sobre todo lejos del noroeste de nuestro país. Agrupación nacida en 1977 por iniciativa del músico y luthier Jorge Luis “Chiquito” Rodríguez, vino a ocupar un espacio importante dentro del folklore nacional. Utilizando instrumentos de la región andina, como quenas, sikus, pinkillo, tarka y charango entre otros, el grupo logró una estética distintiva, dentro de la escena artística argentina. De esta forma, ha realizado un gran aporte con el sonido de sikus, zampoñas, charango, moxeños, guitarra y percusiones, sumando a lo mejor de la ancestral cultura andina, versiones en estos nobles instrumentos de clásicos de nuestra música.
Raíces Incas debutó en el Festival de La Falda (provincia de Córdoba), firmando poco después un contrato discográfico con el prestigioso sello RCA. En 1978 aparece su primer disco: “Cae la noche, sopla el viento…”. La primera formación del grupo, incluyó a los músicos Jorge Luis Rodríguez, Héctor “Tito” Salas, Alfredo Lucero y Roberto Núñez, además Carlos Castro, entre otros. A partir de su debut, recorren los principales festivales folklóricos de Argentina complementando las giras con actuaciones en algunos países limítrofes. En el año 1978 son contratados para hacer un ciclo de tres meses de duración en el teatro Payró de Buenos Aires presentando un espectáculo titulado “Cae la noche sopla el viento”, con textos de Marcelo Simón.
En el año 1979 obtienen una destacada actuación en las instancias preliminares de elección de la canción que los representaría en el Festival OTI de la Canción llegando a la final, siendo superada en la misma por el tema “Cuenta conmigo” de Daniel Riolobos, Chico Navarro y Raúl Parentela, que luego resultaría ganadora del mencionado festival. Ese mismo año graban un primer álbum con Carlos Di Fulvio llamado "Del altiplano a la pampa". En la temporada de verano de los años 1979/1980, recorren 33 festivales en una gira que abarcaría la mayor parte de Argentina.
En el año 1983, el conjunto realiza una gira artística por Japón, cuando ya habían publicado tres discos más, contratado por la Empresa “MINON CONCERT”, abarcando 53 ciudades, donde realiza 55 recitales, junto a la orquesta de tango del Maestro Orlando Trípodi y en algunas actuaciones la cantante de tango Ranko Fujisawa.
De regreso al país, participan en la grabación de un álbum del dúo uruguayo Washington Carrasco y Cristina Fernández, recordándose de aquellas sesiones el excelente tema “Somos la sal del mundo”. En 1984, tras la edición del LP “Música de los Andes”, el grupo finaliza una primera etapa, dejando de actuar y grabar hasta 1999, cuando aparece el disco “Andes soul”.
A partir de ahí la actividad en festivales y teatros fue más intensa, al igual que la actividad discográfica contando hasta el momento con 5 LP editados en 28 países.
Después de siete años de inactividad, en 2006 vuelve a reunirse para deleite el numeroso público admirador de la música andina. Acompaña a Carlos Di Fulvio en el espectáculo “De la Patagonia a la Puna”, retomando definitivamente la actividad artística en 2010, presentándose en el ciclo “Charango Argentino”. Este año pudimos disfrutarlos en el Espacio Tucumán, dentro del espectáculo “Noche decharanguistas”.
A la tranquilidad sugerida por Mi pueblo azul, creación del recordado artista riojano Ramón Navarro le sigue la intensidad de Chola cuencana, donde vuelven a notarse las particulares virtudes de Raíces Incas. Es también una de las pocas versiones cantadas. También hay lugar para versiones de melodías compuestas originalmente para otras instrumentaciones: el clásico Puentecito de mi río, de Buenaventura Luna, Diego Canales y Antonio Tormo, en una interpretación muy pintoresca y los chamamés Merceditas y Kilómetro 11. Son canciones que emocionan porque están presentes en el corazón del pueblo argentino, ya forman parte de nuestro acervo cultural.
El charango se luce especialmente en el tema Volverás, del recordado autor e intérprete boliviano William Ernesto Centellas (1945-2009). Perú está presente en esta selección a través del “infaltable” El cóndor pasa”, de Daniel Alomía Robles, cuya coautoría la contraportada del CD atribuye erróneamente a Jorge Milchberg y Manuel Clavero, siendo éstos en todo caso arregladores o versionistas de aquella obra, que forma parte de una zarzuela compuesta en 1913. El ritmo se denomina cashua, es similar al huayno, y la letra original está escrita en idioma quechua. A todo esto cabe agregar que ésta es una hermosa versión, ejecutada impecablemente, como todo el resto del repertorio del disco. Otro de los temas que se destacan es Agüita de Phutiña”, motivo tradicional boliviano de gran belleza.
Para comenzar a hacer justicia con la (no tan) breve y fructífera labor de esta agrupación nacional, el sello donde grabaron la mayor parte de sus melodías y canciones publica una selección de sus discos, versiones que aparecen por primera vez en disco compacto. Si bien consideramos que las antologías no son la forma óptima de disfrutar la labor de los artistas, al menos podemos tomar contacto con parte de una época de esplendor de Raíces Incas en esta selección hecha por el propio director del grupo, “Chiquito” Rodríguez. El disco hace honor al título elegido, ya que el repertorio “no tiene desperdicio”, como se dice coloquialmente. Comienza el fonograma con el tema Cuando muere el angelito, de Eugenio Inchausti y Marcelo Ferreyra, versión instrumental que rememora la versión cantada por Mercedes Sosa. Warmiwawa y Romance de viento y quena, ambas pertenecientes a su primer disco, explotan al máximo las virtudes del grupo (vientos, percusiones y cuerdas). En la citada Warmiwawa y en Artesano del viento, se nota el arte—como luthier, autor e intérprete –de Jorge Rodríguez, profundo conocedor de las sonoridades de las cañas andinas. El sonido “autóctono”, o bien lo que marca la “argentinidad” de estas interpretaciones, está acentuado por la excelente utilización del bombo.
Texto extraído de: http://trova-andina.blogspot.com/2011/08/raices-incas-lo-mejor.html
Gracias Hugo

  • Cae la noche, sopla el viento... (RCA Victor AVS-4556. 1978)
  • Los sonidos del Ande (RCA Victor AVS-4754. 1979)
  • De la raíz al fruto (RCA Victor AVS-5013. 1982)
  • Artesano del viento (Rca Victor TLP-50098. 1983)
  • Testigo de siglos (Rca Victor TLP-50209. 1984)
  • Música desde Los Andes (álbum doble. 1984)
  • Andes soul ( 1999)
  • Lo mejor ( 2011) (SONY UPC: 886979334724)

1978 - Cae la noche, sopla el viento


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1979 - Los sonidos del ande


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1982 - De la raíz al fruto



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1983 - Artesano del viento



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1984 - Música desde los Andes - El cóndor pasa

1984 - Testigo de siglos


Archivo APE
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1999 - Los Andes Soul

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Grandes éxitos


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2011 - Lo mejor


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